한국 사회에서 市民으로 살아가기
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작성일 22-11-15 23:54
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그런 점에서 여와 야의 정치 엘리트들 사이에는 보수정치의 원칙이나 방법에 대해 나름의 비교적 광범한 묵계 또는 합의가 형성되어 있었다고 할 수 있다 조봉암이나 그 외의 진보 세력에 대해 여와 야 모두가 반감을 가졌고 진보세력의 제거에 동조하는 태도를 보인 사실도 그런 관점에서 說明(설명) 될 수 있다 그러한 특징을 가진 이 시기의 권위주의 지배는 일단 4·19 민중봉기로 형식적인 종지부를 찍게 되었으나 그것이 완전 붕괴하기는 5·16 쿠데타 이후의 일이…(skip)
다. 이정권이나 박정권은 다같이 권위주의지배에 유리하고 필요한 기존의 허약한 발생단계의 시 민 사회의 구조적-文化적 조건들을 활용하고 그것으로부터 혜택을 받은 경우라고 할 수 있다 양자에 차이가 있었다면 군부-관료적 권위주의지배를 구축한 박정희의 군사정권은 비교적 안정된 권위의 중심부를 갖추는데 성공했다는 점이다. 즉 그것은 권력피라미드의 정점을 차지한 권력소지층이 권위주의적 지배를 어느 정도 `제도화`하는 데 성공했다는 것을 의미한다.
권위주의적 정권의 모형적인 유형이라고 할 수 있는 `군부-관료권위주의정권`이 한국에 등장하기는 5·16 쿠데타 이후라고 할 수 있겠으나 그 이전... , 한국 사회에서 시민으로 살아가기경영경제레포트 ,
권위주의적 정권의 모형적인 유형이라고 할 수 있는 `군부-관료권위주의정권`이 한국에 등장하기는 5·16 쿠데타 이후라고 할 수 있겠으나 그 이전...
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한국 사회에서 市民으로 살아가기
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권위주의적 정권의 모형적인 유형이라고 할 수 있는 `군부-관료권위주의정권`이 한국에 등장하기는 5·16 쿠데타 이후라고 할 수 있겠으나 그 이전의 이승만 정권도 지배양식은 역시 권위주의적인 것이었다.
이승만 정권의 권위주의지배에서는 이러한 안정된 권위중심부가 빠진 상태였다고 할 수 있다 이승만 개인의 사이비 카리스마적 影響력이 한 때 크게 작용하였으나 시간이 지나면서 그의 추종세력도 감소되었고 자유당의 비리와 政府의 부政府패에 대한 국민적 불만이 높아 가면서 대도시를 중심으로 한 근대적인 지식층과 학생층으로 구성된 보다 조직적인 반대 세력이 형성되어서 결국은 4·19로 인하여 붕괴되었다. 50년대의 한국에서 여와 야의 정치엘리트는 철저한 반공주의적 정향과 반일 감정을 공유한 집단이었으나 이들은 경제발전이나 근대화를 지상 goal(목표) 로 삼지는 않았었다. 즉 기존의 전통적 세력을 완전히 붕괴시키면서 근대화 과업을 달성할 수 있는 세력은 아니었으며 최대의 관심사는 기득권 유지에 있었던 것이다.
